宜乎众矣的意思

牡丹之爱,宜手众矣什么意思?爱莲说全文翻译作者?

正确的应该是:“牡丹之爱,宜乎众矣”。意思是:对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。出自北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》。

译文:对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!出自宋代周敦颐《爱莲说》,原文:水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。

翻译为:对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。

这句话的意思是,对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。出自:北宋理学家周敦颐创作的一篇散文《爱莲说》,原文如下:水陆草木之花,可爱者甚蕃。

牡丹之爱,宜乎众矣!翻译:水中和陆地上各种类的草,树木,花。很多都是值得去喜爱的。晋代的陶渊明只喜爱菊花。自从李氏唐朝以来,人们都喜欢牡丹花。

牡丹之爱,宜乎众矣! 译文: 水中、陆地上的各种花草树木,可爱的很多。晋朝的核弊迅陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来,世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花,它从淤泥中成长出来,却不受污染,经过清水的洗涤却并不显得妖艳。

宜乎众矣是什么意思

1、出自北宋周敦颐《爱莲说》,原文为:予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

2、宜:当,这里与乎连用有当然的意思。宜乎众矣:(喜爱牡丹的)人应该是很多了。众,多。

3、相同。宜乎众矣的意思是应当有很多人吧,事不宜迟的意思是指事情急迫,要抓紧时间马上去做,不应该拖延,两者中宜的意思都是应当、应该,意思是一样的。

4、牡丹之爱,宜乎众矣。出处:宋 · 周敦颐《爱莲说》译文:(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!注:完全没有问题,希望帮助到您。请及时点击采纳。

5、◎ 宜 yí【助动词】 宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。

“菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣”的…

译文:我认为,菊花是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?对于牡丹的喜爱,当然有很多人了。

翻译:唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!其中“噫”表达了作者深深感叹是因为世风日下,大多数人皆被世事玷染。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!译文 水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。

闻:听说。同予者何人:像我一样的还有什么人呢?宜乎众矣:(爱牡丹的)应当有很多人吧。宜乎:当然(应该)。宜:当。众:众多。