得道多助的意思是什么

得道多助,失道寡助的意思是什么?

意思是:支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。【出处】《得道多助,失道寡助》——先秦:孟子及其弟子 得道者多助,失道者寡助。

得道多助失道寡助的意思是站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,文章通过对“天时”“地利”“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。

翻译为:不施行仁政的君主,帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点,内外亲属都会背叛他;帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺于他。

意思是指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。

拼音:dé dào duō zhù,shī dào guǎ zhù解释:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。出处:《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。

得到多助,失道寡助的意思

意思是:支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。【出处】《得道多助,失道寡助》——先秦:孟子及其弟子 得道者多助,失道者寡助。

得道多助失道寡助的意思是站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,文章通过对“天时”“地利”“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。

得道多助失道寡助释义:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。

得道多助的是什么意思

得道多助 [dé dào duō zhù]生词本 基本释义 指符合道义者则能得到多数人的帮助。褒义 出 处 先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。

得道多助:释义:站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。出处:《得道多助,失道寡助》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。

得道多助的意思是指符合道义者则能得到多数人的帮助。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。

」 【释义】:指符合道义者则能得到多数人的帮助。 【读音】:de dao duō zhu 【反义词】:失道寡助 【例句】: 「得道多助,失道寡助」是孟子的一个著名论断。

得道多助:指符合道义者则能得到 多数人 的帮助。

“得道多助”是什么意思?

得道多助是什么意思:指符合道义者则能得到多数人的帮助。【出处】先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。”站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。

指符合道义者则能得到多数人的帮助。得道多助,读音:[ dé dào duō zhù ]出自先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。

得道多助:释义:站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立。出处:《得道多助,失道寡助》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。

得道多助:指符合道义者则能得到 多数人 的帮助。

」 【释义】:指符合道义者则能得到多数人的帮助。 【读音】:de dao duō zhu 【反义词】:失道寡助 【例句】: 「得道多助,失道寡助」是孟子的一个著名论断。

意思是指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。

得道多助失道寡助是什么意思

指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必陷于孤立,帮助你的人不会太多,甚至没有。这句话出自《孟子·公孙丑下》,孟子名轲,字子舆,邹国人。战国思想家、政治家、 文学家。

《得道多助,失道寡助》,出自《孟子·公孙丑上》,指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。

意思是指站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。

得道多助失道寡助释义:施行仁政的人,帮助支持他的人就多,不施行仁政的人,帮助支持他的人就少。

得道多助失道寡助的意思是站在正义、仁义方面,会得到多数人的支持帮助;违背道义、仁义,必然陷于孤立。得道多助,失道寡助,出自《孟子·公孙丑下》,文章通过对“天时”“地利”“人和”,并将这三者加以比较,层层递进。

翻译:支持帮助他的人少到了极点,连内外亲属也会背叛他;支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。

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