择其善者而从之的善者是什么意思

泽其善者而从之“善者”是什么意思

“择其善者而从之”善的意思:心地仁爱,品质淳厚。好的行为、品质。高明的,良好的。友好,和好。择其善者而从之出自《论语述而》,这句话表现出孔子自觉修养、虚心好学的精神。

善者,是擅长的方面。择其善者而从之,其不善者而改之(学习方法)出自:《论语述而》全句:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”解释:焉:是兼词,“于之”的意思。

意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

意思是:我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。虚心好学,引以为戒。出自:《论语·述而》朝代:战国 作者:孔子的弟子及再传门人 原文:“三人行,必有我师焉。

择其善者而从之的善者是什么意思

“择其善者而从之”善的意思:心地仁爱,品质淳厚。好的行为、品质。高明的,良好的。友好,和好。择其善者而从之出自《论语述而》,这句话表现出孔子自觉修养、虚心好学的精神。

子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”解释:焉:是兼词,“于之”的意思。三:文言文中泛指“多人”。其:代“他们”。从:追随。孔子说:“几个人在一起行走,其中一定有我值得效法的人。

善者,意为 优点,长处。择其善者而从之,其不善者而改之出自《论语述而》,全句为:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

择其善者而从之的“善者”是指好的方面,值得我们学习和借鉴的东西。这句话出自《论语》中,子曰:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之”。

“择其善者而从之”善者是什么意思?

善者,是擅长的方面。择其善者而从之,其不善者而改之(学习方法)出自:《论语述而》全句:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”解释:焉:是兼词,“于之”的意思。

善者,意为 优点,长处。择其善者而从之,其不善者而改之出自《论语述而》,全句为:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

“择其善者而从之”善的意思:心地仁爱,品质淳厚。好的行为、品质。高明的,良好的。友好,和好。择其善者而从之出自《论语述而》,这句话表现出孔子自觉修养、虚心好学的精神。

意思是:三个人同行,其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习,看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。

“择其善者而从之”中“善者”的古义是什么?今义是什么?“从”的古…

善者 古义:性情品德良好的人;今义:善良的人 从 古义:(向他)学习;今义:跟随,跟从。

择其善者而从之:“善者”古义:优点,今义:善良的人。“从”古义:跟从(学习),今义:跟从(此古义变今义也是意扩大了范围)。可以为师矣:“可以”:古义:可以(凭借)把,今义:可能、许可。

善者的古义和今义分别是:古义:性情品德良好的人;今义:善良的人。论语里“择其善者而从之”和“乡人之善者好之”。前句“善者”指“善”的言行(所谓优点),后句“善者”则是指“善”的人(所谓“好”的人)。

(4)择其善者而从之善者,古义: 好的东西,今义:善良的人 。(5)可以为师矣可以,古义: 可以把(他),今义 :允许。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

善者,是擅长的方面。择其善者而从之,其不善者而改之(学习方法)出自:《论语述而》全句:子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”解释:焉:是兼词,“于之”的意思。